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???? NCERT Apologises After Supreme Court Takes Suo Motu Cognisance Over ‘Corruption in Judiciary’ Section in Class 8 Textbook; Distribution Halted, Content to Be Rewritten for 2026–27 Academic Session

indianewsreport — Thu, 26 Feb 2026 12:53:27 +0530

NCERT apologises, says distribution of book with section on

‘corruption’ in judiciary stopped

After the Supreme court registers suo motu case over the matter, the NCERT apologises for the ‘inappropriate textual material’ and ‘error in judgement’ that had ‘inadvertently crept’ into the chapter.

Published - February 26, 2026 12:52 am IST - New Delhi

NCERT. File picture

Hours after the Supreme Court of India registered a suo motu case on Wednesday (February 25, 2026) over the inclusion of a section on “corruption” in the judiciary in the NCERT’s newest Social Science textbook for Class 8, the National Council for Educational Research and Training issued a statement apologising for the “inappropriate textual material” and “error in judgement” that had “inadvertently crept” into the chapter in question.

Officials said directions had been issued on February 24 (Tuesday) to keep the distribution of this book on “strict hold until further orders”. On Wednesday morning, the Supreme Court registered the suo motu case, calling the section “a selective reference”, even as the NCERT apologised in its statement later that night saying “it regrets this error of judgement”.

A three-judge Bench of Chief Justice of India Surya Kant and Justices Joymalya Bagchi and Vipul M. Pancholi is scheduled to hear the case titled ‘In Re: Social Science Textbook for Grade-8 (Part 2) published by NCERT and ancillary issues’ at 10.30 a.m. on February 26.

The chapter ‘The Role of the Judiciary in Our Society’ in the Class 8 Social Science book prescribed by NCERT mentions that corruption, a massive backlog of cases, and a lack of adequate number of judges were among the “challenges” faced by the judicial system. The section on “corruption in the judiciary” in the book states that judges were bound by a code of conduct that governed not only their behaviour in court but also how they conducted themselves outside of it.

In its statement, the NCERT said the textbook was brought out “as per extant procedure”, adding that the “inappropriate textual material” and “error in judgement” had been “observed” “on receiving the textbook”. It said that the Department of School Education also made similar observations.

Government officials said the direction to stop the distribution of the book was issued by the Department of School Education and Literacy on February 24 (Tuesday). In the statement, the NCERT said the directions “had been complied with”.

“The National Council of Educational Research & Training (NCERT) holds the judiciary in highest esteem and considers it to be the upholder of the Indian Constitution and protector of Fundamental Rights. The aforesaid error is purely unintentional and NCERT regrets the inclusion of inappropriate material in the said chapter,” the NCERT said in the statement.

The NCERT said that the objective of the new textbook is to “strengthen constitutional literacy, institutional respect, and informed understanding of democratic participation amongst students”, adding that “there is no intent to question or diminish the authority of any constitutional body”.

It said that since NCERT remains “open to constructive feedback” as “part of its continuous review process”, the material in question “shall be re-written, with consultation of the appropriate authority, as necessary, and would be made available to students of Class 8 accordingly on the commencement of academic session 2026-27”.

The NCERT reiterated its “resolve to continuously work for institutional sanctity and respect”.

???? NCERT Apologises After Supreme Court Takes Suo Motu Cognisance Over ‘Corruption in Judiciary’ Section in Class 8 Textbook; Distribution Halted, Content to Be Rewritten for 2026–27 Academic Session

indianewsreport — Thu, 26 Feb 2026 12:53:24 +0530

NCERT apologises, says distribution of book with section on

‘corruption’ in judiciary stopped

After the Supreme court registers suo motu case over the matter, the NCERT apologises for the ‘inappropriate textual material’ and ‘error in judgement’ that had ‘inadvertently crept’ into the chapter.

Published - February 26, 2026 12:52 am IST - New Delhi

The Hindu Bureau

NCERT. File picture

The NCERT reiterated its “resolve to continuously work for institutional sanctity and respect”.

???? NCERT Apologises After Supreme Court Takes Suo Motu Cognisance Over ‘Corruption in Judiciary’ Section in Class 8 Textbook; Distribution Halted, Content to Be Rewritten for 2026–27 Academic Session

indianewsreport — Thu, 26 Feb 2026 12:53:23 +0530

NCERT apologises, says distribution of book with section on

‘corruption’ in judiciary stopped

After the Supreme court registers suo motu case over the matter, the NCERT apologises for the ‘inappropriate textual material’ and ‘error in judgement’ that had ‘inadvertently crept’ into the chapter.

Published - February 26, 2026 12:52 am IST - New Delhi

The Hindu Bureau

NCERT. File picture

The NCERT reiterated its “resolve to continuously work for institutional sanctity and respect”.

छत्रपति शिवाजी महाराज जयंती 2026: हिंदवी स्वराज्य के प्रणेता, अद्वितीय योद्धा और आदर्श प्रशासक के शौर्य, नेतृत्व और राष्ट्रभक्ति को समर्पित प्रेरणादायक विशेष लेख

indianewsreport — Thu, 19 Feb 2026 12:53:24 +0530

???? छत्रपति शिवाजी महाराज जयंती 2026

स्वाभिमान, शौर्य और हिंदवी स्वराज्य का अमर प्रतीक

भारत के इतिहास में यदि किसी वीर योद्धा का नाम अदम्य साहस, कुशल नेतृत्व और राष्ट्रप्रेम के साथ लिया जाता है, तो वह नाम है Chhatrapati Shivaji Maharaj। हर वर्ष 19 फरवरी को उनकी जयंती पूरे देश में, विशेष रूप से महाराष्ट्र में, अत्यंत श्रद्धा और उत्साह के साथ मनाई जाती है। यह दिन केवल एक महान राजा के जन्म की स्मृति नहीं, बल्कि स्वराज, आत्मसम्मान और जनकल्याण की भावना को पुनर्जीवित करने का अवसर है।

???? जन्म और पारिवारिक पृष्ठभूमि

शिवाजी महाराज का जन्म 19 फरवरी 1630 को महाराष्ट्र के शिवनेरी दुर्ग में हुआ था। उनके पिता Shahaji Bhosale बीजापुर सल्तनत के अधीन एक प्रतिष्ठित सेनानायक थे और माता Jijabai अत्यंत धर्मनिष्ठ, साहसी और दूरदर्शी महिला थीं।

माता जीजाबाई ने बालक शिवाजी को बचपन से ही रामायण, महाभारत और अन्य धर्मग्रंथों की कहानियाँ सुनाकर उनमें धर्म, नीति, साहस और न्याय की भावना का संचार किया। उनके व्यक्तित्व निर्माण में जीजाबाई का योगदान अतुलनीय था।

दादोजी कोंडदेव ने भी शिवाजी को युद्धकला, प्रशासन और रणनीति का प्रशिक्षण दिया। बाल्यावस्था से ही उनमें नेतृत्व क्षमता और स्वतंत्रता की प्रबल इच्छा दिखाई देने लगी थी।

???? हिंदवी स्वराज्य का सपना

शिवाजी महाराज का सबसे बड़ा लक्ष्य था – “हिंदवी स्वराज्य”, अर्थात जनता के लिए जनता द्वारा संचालित शासन। उस समय भारत के अधिकांश हिस्सों पर मुगल और अन्य विदेशी शासकों का शासन था। शिवाजी ने ठान लिया कि वे अपनी मातृभूमि को स्वतंत्र और सुरक्षित बनाएंगे।

उन्होंने मात्र 16 वर्ष की आयु में तोरणा किले पर अधिकार कर अपनी विजय यात्रा की शुरुआत की। इसके बाद एक-एक कर कई किलों पर विजय प्राप्त की और मराठा साम्राज्य की मजबूत नींव रखी।

⚔️ युद्ध कौशल और रणनीति

शिवाजी महाराज की सबसे बड़ी शक्ति उनकी गुरिल्ला युद्ध नीति (छापामार युद्ध) थी। उन्होंने पहाड़ों और जंगलों का लाभ उठाकर दुश्मनों को परास्त किया। उनकी सेना छोटी लेकिन अत्यंत चुस्त और साहसी थी।

???? अफजल खान वध

बीजापुर के सेनापति Afzal Khan को शिवाजी को समाप्त करने के लिए भेजा गया था। परंतु शिवाजी ने अपनी बुद्धिमत्ता और रणनीति से उसका वध कर दिया। यह घटना उनके साहस और दूरदर्शिता का प्रतीक है।

???? औरंगजेब से संघर्ष

मुगल सम्राट Aurangzeb शिवाजी की बढ़ती शक्ति से चिंतित था। आगरा में कैद किए जाने के बाद भी शिवाजी ने चतुराई से वहां से निकलकर अपनी स्वतंत्रता पुनः प्राप्त की। यह घटना उनके अद्भुत साहस और बुद्धिमत्ता को दर्शाती है।

???? राज्याभिषेक और प्रशासन

1674 में रायगढ़ किले पर शिवाजी महाराज का भव्य राज्याभिषेक हुआ और उन्हें “छत्रपति” की उपाधि दी गई। यह मराठा साम्राज्य की आधिकारिक स्थापना थी।

उनकी प्रशासनिक व्यवस्था अत्यंत संगठित और प्रभावशाली थी। उन्होंने अष्टप्रधान मंत्रिमंडल की स्थापना की, जिसमें आठ प्रमुख मंत्री शासन संचालन में सहयोग करते थे।

प्रशासन की विशेषताएं:

न्यायपूर्ण और पारदर्शी शासन
किसानों के हितों की रक्षा
महिलाओं के सम्मान की सुरक्षा
धार्मिक सहिष्णुता
सुदृढ़ नौसेना का निर्माण

शिवाजी महाराज ने समुद्री सुरक्षा को भी महत्व दिया और एक मजबूत नौसेना का गठन किया, जिससे विदेशी आक्रमणों से सुरक्षा सुनिश्चित की जा सके।

???? सामाजिक और सांस्कृतिक दृष्टिकोण

शिवाजी महाराज केवल एक योद्धा नहीं थे, बल्कि वे समाज सुधारक भी थे। उन्होंने महिलाओं के सम्मान को सर्वोच्च प्राथमिकता दी। युद्ध में जीती गई महिलाओं को सम्मानपूर्वक उनके परिवार तक पहुँचाया जाता था।

उन्होंने सभी धर्मों का आदर किया और किसी भी धार्मिक स्थल को नुकसान नहीं पहुँचाया। उनकी यही नीति उन्हें एक आदर्श और न्यायप्रिय शासक बनाती है।

???? शिवाजी जयंती का महत्व

आज शिवाजी जयंती केवल महाराष्ट्र तक सीमित नहीं है, बल्कि पूरे देश में मनाई जाती है। इस दिन —

शोभायात्राएं निकाली जाती हैं
सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित होते हैं
विद्यालयों में भाषण और निबंध प्रतियोगिताएं होती हैं
उनकी प्रतिमाओं पर माल्यार्पण किया जाता है

यह दिन हमें यह प्रेरणा देता है कि अन्याय के खिलाफ डटकर खड़े होना चाहिए और अपने देश व समाज के प्रति कर्तव्य निभाना चाहिए।

???? आधुनिक भारत में शिवाजी की प्रासंगिकता

आज के समय में भी शिवाजी महाराज के विचार अत्यंत प्रासंगिक हैं।

राष्ट्रप्रेम और आत्मसम्मान
नैतिक नेतृत्व
कुशल प्रशासन
समाज के कमजोर वर्गों की रक्षा

उनका जीवन युवाओं के लिए प्रेरणास्रोत है। वे हमें सिखाते हैं कि दृढ़ संकल्प और सही दिशा में प्रयास से असंभव को भी संभव बनाया जा सकता है।

✨ निष्कर्ष

छत्रपति शिवाजी महाराज भारतीय इतिहास के महानतम नायकों में से एक हैं। उनकी वीरता, नीति और स्वराज्य की भावना आज भी हर भारतीय के हृदय में जीवित है। शिवाजी जयंती हमें उनके आदर्शों को अपनाने और देश की प्रगति में योगदान देने की प्रेरणा देती है।

जय भवानी! जय शिवाजी! ????

शेयर बाजार का प्रतीक Bull (सांड) या Beer (भालू) कैसे बना? जानिये रोचक तथ्य

India News Report — Tue, 01 Apr 2025 20:22:15 +0530

INDIA NEWS REPORT (DESK)

बुल और बियर मार्केट को उनके नाम कहां से मिले? ज्यादातर लोगों को शेयर बाजार के प्रतीक चिन्ह बुल या बियर के बारे में नही पता होता है रोजमर्रा की जिंदगी में हम सभी शेयर बाजार के बारे में सुनते है पढ़ते है ,देखते है लेकिन हमें इनके प्रतीक के बारे में पता नही होता है आज विशेष व एक रोचक तथ्य की जानकारी देने का प्रयास कर रहे है।

शेयर बाज़ार एक ऐसा बाज़ार है जहाँ कंपनियों के शेयर खरीदे-बेचे जा सकते हैं। किसी भी दूसरे बाज़ार की तरह शेयर बाज़ार में भी खरीदने और बेचने वाले एक-दूसरे से मिलते हैं और मोल-भाव कर के सौदे पक्के करते हैं।

यदि आपने हर्षद मेहता के जीवन पर आधारित लोकप्रिय वेब सीरीज देखी है, तो आपको याद होगा कि उसमें 'मंदोड़िया' (बियर) और 'तेजड़िया' (बुल) के बारे में बताया गया है। ऐसा इसलिए क्योंकि बुल और बियर मार्केट, मार्केट एक्विटी का आधार हैं। ये निवेशकों और व्यापारियों को प्रचलित प्रवृत्ति के अनुसार अपना स्थान लेने में मदद करते हैं।

एक bull stock market में उच्च कीमतें वास्तव में एक स्व-पूर्ति भविष्यवाणी के रूप में काम करती हैं क्योंकि यह अधिक निवेशकों को आकर्षित करती है जो ऊपर जाने वाली कीमतों को भुनाना चाहते हैं। यह अधिक लोगों को आकर्षित करता है, और कीमतों को आगे बढ़ाता है।

एक bear मार्किट में, इसका विपरीत सच है। गिरती कीमतें अधिक निराशावाद का कारण बनती हैं, जो एक परिसंपत्ति में तेज, निरंतर गिरावट का कारण बनती हैं। जब कीमतें गिरती हैं तो लोग ज्यादा घबराते हैं और आमतौर पर तर्कहीन निर्णय लेते हैं। यह bear market meaning को आशावाद की बहुत छोटी रैलियों का प्रदर्शन करने का कारण बनता है।

बुल और बियर मार्केट को उनके नाम कहां से मिले?

वित्तीय बाजारों को लेबल करने के लिए "बुल" और "बियर" शब्दों के इस्तेमाल के कई अलग-अलग संभावित स्रोत हैं। हालाँकि, ये शब्द इन जानवरों के हमले के तरीके से आ सकते हैं: एक बैल अपने सींगों को ऊपर की ओर उठाता है, जो बढ़ती कीमतों का प्रतीक है, जबकि एक भालू अपने पंजे नीचे की ओर घुमाता है, जो गिरती कीमतों का प्रतिनिधित्व करता है।

इस प्रकार, बुल मार्केट बढ़ती कीमतों की अवधि के लिए होता है, और बियर मार्केट तब होता है जब कीमतें गिर रही होती हैं। इसलिए, यदि आप वित्तीय समाचारों का अनुसरण करते हैं, तो "बुल मार्केट" और "बेयर मार्केट" इतनी बार बोले जाते हैं कि वे अब आपको वास्तविक जानवरों की याद नहीं दिला सकते हैं।

तेजी वाला बाजार तब होता है जब स्टॉक की कीमतें बढ़ रही होती हैं और आर्थिक रूप से मजबूत होती हैं, जबकि मंदी वाला बाजार तब होता है जब कीमतें गिर रही होती हैं।।
इन अभिव्यक्तियों की उत्पत्ति अस्पष्ट है, लेकिन एक कारण यह हो सकता है कि बैल अपने सींगों को ऊपर की ओर लाकर हमला करते हैं, जबकि भालू अपने पंजे नीचे की ओर लाकर हमला करते हैं।
दूसरा स्पष्टीकरण शेयर बाजार के शुरुआती प्रतिभागियों से संबंधित है तथा वे तेजी या गिरावट से कैसे लाभ कमाते हैं।

बुल" और "बेयर" का प्रयोग बाजार पर्यवेक्षक पारंपरिक रूप से विभिन्न स्थितियों और समय-सीमाओं का वर्णन करने के लिए तेजी और मंदी का उपयोग करते हैं - एक दिन में अचानक तेजी को तेजी का बाजार कहा जा सकता है, या विशेष रूप से कठिन सप्ताह को मंदी का बाजार कहा जा सकता है।

विश्लेषक अब इन शब्दों को परिभाषित करने के बारे में अधिक विशिष्ट हैं। आज की वित्तीय दुनिया में, बुल और बियर मार्केट आम तौर पर हाल ही में कुछ महीनों में कीमतों में 20% या उससे अधिक की वृद्धि या गिरावट को संदर्भित करते हैं। ये लेबल किसी एकल परिसंपत्ति, प्रतिभूतियों के समूह या संपूर्ण प्रतिभूति बाजार पर लागू किए जा सकते हैं।

चाहे आप जानवरों के रूपकों पर तेजी या मंदी के पक्ष में हों, बाजार के उतार-चढ़ाव पर चर्चा करने के तरीके में बैल और भालू अंतर्निहित हैं। इन बाजार शब्दों की उत्पत्ति के बारे में कोई निश्चित उत्तर नहीं है, लेकिन यह लेख बताता है कि वित्त की भाषा में बैल और भालू के बीच कैसे लड़ाई हुई।

"बुल्स" और "बियर्स" कहां से आये?

हालांकि ये शब्द समझने में अपेक्षाकृत सरल हैं, लेकिन बुल या बियर मार्केट का आपके पोर्टफोलियो पर जो प्रभाव पड़ सकता है, उससे इनकार नहीं किया जा सकता। दोनों ही जानवर अपनी अविश्वसनीय और अप्रत्याशित ताकत के लिए जाने जाते हैं, इसलिए शेयर बाजार की अस्थिरता के बारे में वे जो छवियाँ बनाते हैं , वे सच लगती हैं।

दिलचस्प बात यह है कि इन अभिव्यक्तियों की वास्तविक उत्पत्ति अस्पष्ट है। ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी के अनुसार, इन शब्दों का पहला उदाहरण 19वीं सदी का है, और 1890 के बाद से इनका इस्तेमाल तेज़ी से बढ़ने लगा, जबकि मेरियम-वेबस्टर डिक्शनरी के अनुसार इनका इस्तेमाल पहले भी शुरू हो चुका था।

यहां कुछ सबसे अधिक बार दिए गए स्पष्टीकरण दिए गए हैं:

सबसे ज़्यादा सुनाई जाने वाली कहानी इस बात से संबंधित है कि प्रत्येक जानवर किस तरह से हमला करता है। एक बैल अपने सींग हवा में उछालेगा, जबकि एक भालू नीचे की ओर वार करेगा। ये क्रियाएँ रूपकात्मक रूप से बाज़ार की चाल को दर्शाती हैं, जिसमें बैल बाज़ार ऊपर की ओर और भालू बाज़ार नीचे की ओर प्रवृत्त होते हैं। हालाँकि यह दिखाने के लिए बहुत अधिक सबूत नहीं हैं कि यह शब्दों की सही व्युत्पत्ति है, लेकिन हमले की रणनीतियाँ कम से कम आपको यह याद रखने में मदद कर सकती हैं कि बैल और भालू बाज़ार किस दिशा में आगे बढ़ते हैं।
एक अन्य मूल कहानी 16वीं शताब्दी में जानवरों के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले शब्दों में से एक का पता लगाती है, जब भालू की खाल की बिक्री में बिचौलिए ऐसी खालें बेचते थे जो उन्हें अभी तक नहीं मिली थीं। वे जाल बिछाने वालों से इन खालों की भविष्य की खरीद कीमत पर सट्टा लगा रहे थे, उम्मीद कर रहे थे कि वे गिर जाएँगी। जाल बिछाने वालों को प्रसार से लाभ होता था - लागत और बिक्री मूल्य के बीच का अंतर। इन बिचौलियों को "भालू" के रूप में जाना जाता था, जो भालू की खाल बेचने वालों का संक्षिप्त नाम था , और शायद इसी तरह से यह शब्द अंततः बाजार में मंदी का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाने लगा।
भालू और बैल को व्यापक रूप से विपरीत माना जाता था क्योंकि एक समय में बैल और भालू के बीच मौत तक की लड़ाई लोकप्रिय थी। शेयर बाजार में, बैल और भालू मुनाफे के लिए लड़ते हैं।

भालू के नाम: "भालू" का ऐतिहासिक उपयोग जबकि ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी ने अपना सर्वेक्षण बाद में शुरू किया, मेरियम-वेबस्टर का तर्क है कि ये शब्द 19वीं सदी से भी पहले के हैं। यह कहता है कि ट्रेडिंग में इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द “बेयर” सबसे पहले आया।

व्युत्पत्तिविज्ञानी एक कहावत की ओर इशारा करते हैं जिसमें चेतावनी दी गई है कि ‘भालू को पकड़ने से पहले उसकी खाल को बेचना बुद्धिमानी नहीं है।’ 18वीं शताब्दी तक, भालू की खाल शब्द का प्रयोग ‘भालू की खाल बेचने (या खरीदने)’ के लिए किया जाने लगा था और ‘भालू की खाल बेचने वाले’ के लिए भी इस्तेमाल किया जाने लगा था।

समय के साथ, "बियरस्किन जॉबर" नाम को छोटा करके "बियर" कर दिया गया। इस परिभाषा को वित्तीय बाज़ारों में भी शामिल किया गया, जो स्टॉक बेचने वाले सट्टेबाज का वर्णन करने के लिए पहले से ही "बियर" शब्द का इस्तेमाल कर रहे थे।

बाज़ार में लेन-देन का वर्णन करने के लिए "भालू" शब्द का सबसे पहला इस्तेमाल 1709 में ब्रिटिश साहित्यिक और समाज पत्रिका द टैटलर के प्रकाशक रिचर्ड स्टील के एक निबंध में हुआ था । वहाँ, स्टील ने "भालू" को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया है जो किसी काल्पनिक वस्तु पर वास्तविक मूल्य लगाता है और इस प्रकार उसे "भालू बेचने वाला" कहा जाता है।

भालू की यह नकारात्मक छवि 1726 में प्रकाशित डैनियल डेफो की "द पॉलिटिकल हिस्ट्री ऑफ़ द डेविल" में जारी है। पुस्तक में, डेफो लिखते हैं, "हर धोखेबाज, हर झूठा दोस्त, हर गुप्त धोखेबाज, हर भालू की खाल का सौदा करने वाले का एक फटा हुआ पैर होता है।"

बैल नाम: "बैल" का ऐतिहासिक उपयोग इसके विपरीत, जब वित्तीय बाजारों पर चर्चा करने के लिए इस्तेमाल किया जाता है , तो "बुल" शब्द का अर्थ बहुत अधिक सकारात्मक होता है। बुल मार्केट और बुलिश सट्टेबाज का उपयोग तब किया जाता है जब कीमतों में वृद्धि की उम्मीद होती है।

अटकलों से इस संबंध की उत्पत्ति बैल और भालू को लुभाने की भीषण प्रतियोगिताओं से हो सकती है। ये 1200 के दशक के आसपास शुरू हुए और एलिज़ाबेथ युग के दौरान अपनी लोकप्रियता के शिखर पर पहुँच गए।

लोग इन आयोजनों में भाग लेते थे और नतीजों पर जुआ खेलते थे, बैल या भालू वाली प्रतियोगिता पर बड़ी रकम दांव पर लगाते थे। यह देखना मुश्किल नहीं है कि यह आज के शेयर बाजार की सट्टेबाजी में किस तरह इस्तेमाल होता है।

शेक्सपियर ने बैलों और भालुओं के बीच होने वाली लड़ाइयों का कई बार ज़िक्र किया है। "मैकबेथ" में, (मैकबेथ पर बनी हिंदी फिल्म मक़बूल ) बदकिस्मत शीर्षक पात्र कहता है कि उसके दुश्मनों ने उसे एक खंभे से बांध दिया है, लेकिन "भालू की तरह, मुझे भी लड़ना होगा।" "मच अडो अबाउट नथिंग" में, बैल एक जंगली लेकिन महान जानवर है:-

"मुझे लगता है कि वह जंगली बैल के बारे में सोचता है।

तुश, डरो मत, यार; हम तुम्हारे सींगों को सोने से सजा देंगे

और सारा यूरोप तुम्हारे ऊपर आनन्दित होगा,

जैसा कि एक बार यूरोपा ने कामुक जौव पर किया था,

जब वह प्यार में महान जानवर की भूमिका निभाएगा।

आखिर क्यों लगता है ?स्थानों के आगे &बाद,पुर और गंज जाने रहस्य

India News Report — Sat, 27 Jul 2024 20:44:32 +0530

INDIA NEWS REPORT

अनुराग पांडेय/जगदीश शुक्ला

कानपुर, नागपुर, उदयपुर, जयपुर, जोधपुर, जबलपुर,रायपुर यह सारे हमारे देश के बड़े शहरों के नाम है इसमें एक चीज कॉमन है "पुर" अभी रुकिए एक और लिस्ट बताता हूं आपको इलाहाबाद, गाजियाबाद, हैदराबाद,फरुखाबाद, मुरादाबाद, अहमदाबाद, फिरोजाबाद इन शहरों के नामों में भी आपको एक चीज कॉमन मिलेगी यह चीज है बाद या आबाद जैसे अहमद+आबाद =अहमदाबाद ,इलाह+आबाद =इलाहाबाद आदि ऐसे सैकड़ों शहर हैं जिनमें इन दोनों सफिक्स या प्रत्यय का इस्तेमाल आप ने नोटिस किया होगा लेकिन क्या आपको इन दोनों का ही मतलब पता है आज हम आप सभी के लेकर आये हैं एक ऐसा लेख जो आपने शायद ना सुना होगा ना पढा होगा मैं आपको इन दोनों शब्दों या दोनों सफिक्स (प्रत्यय) का मतलब तो बताऊंगा ही साथ ही एक और शब्द का मतलब बताऊंगा लेख के अंत में जो आपके लिए एक सरप्राइज फैक्ट होगा या यूं समझ लीजिए कि एक बोनस फैक्ट होगा।

इस लेख को आप पूरा पढियेगा और बीच मे मत छोड़ियेगा क्योंकि अपना इतिहास नही जानेंगे तो खुद को कैसे पहचानेंगें।

तो अब लेख की और जानकारी को शुरू करते हैं।

अपने पहले वर्ड से यानी कि "पुर" से पुर दरअसल एक संस्कृत शब्द है जिसका मतलब होता है किला इस शब्द का जिक्र हमें मिलता है ऋगवेद से जिसे भारत का सबसे प्राचीन ग्रंथ माना जाता है ऋग्वेद में पुर शब्द उन जगहों के लिए इस्तेमाल होता था जो या तो कोई शहर थे या फिर कोई किला अब सोचिए कि यह शब्द कितना पुराना है ऋग्वेद को माना जाता है कि करीब 1500 ईसा पूर्व का ग्रंथ है ये यानी कि आज से करीब 3500 साल पुराना ग्रंथ। आगे चलकर हमारे देश के कई शहरों का नाम ऐसे ही पड़ गया प्राचीन काल में ऐसे कई शहर थे जिनके नाम में पुर लिखा होता था उदाहरण के लिए महाभारत काल में हस्तिनापुर इस शहर में पुर शब्द का इस्तेमाल किया गया था अब समय भले ही बीत गया हो लेकिन यह परंपरा आज भी इसका पालन हो रहा है।

इसी कड़ी में आगे जब हम मिडिवल इंडिया में देखते हैं तो जब किसी राजा को कोई शहर बसाना होता था तो अपने नाम के आगे अक्सर पुर लगा देते थे जैसे राजस्थान के जयपुर को राजा जयसिंह ने बसाया तो उसका नाम पड़ा जयपुर, कानपुर का नाम भी ऐसे ही सचेंदी के राजा हिंदू सिंह ने कानपुर रखा था क्योंकि वह खुद को भगवान कृष्ण यानी कान्हा का वंशज मानते थे तो दोस्तों अब आपको पता चल गया होगा कि पुर शब्द का इस्तेमाल कैसे शुरू हुआ और हमारे शहरों में कैसे आया अगर आपके शहर के नाम में भी पुर सफिक्स आता है।

अब आते हैं दोस्तों इस सवाल पर कि शहरों के नाम के पीछे आबाद क्यों लगा होता है जैसे कि इलाहाबाद मुरादाबाद, फरुखाबाद, हैदराबाद वगैरह वगैरह यहां तक कि पाकिस्तान में इस्लामाबाद और बांग्लादेश में जलालाबाद भी है तो दोस्तों आपको बताऊं कि दरअसल इन शहरों के पीछे जो आबाद लिखा होता है वह असल में एक फारसी वर्ड है इस वर्ड में आब का मतलब होता है पानी अगर इस पूरे वर्ड का मतलब निकाला जाए तो इसका मतलब होता था एक ऐसी जगह जहां पर आसपास पानी मौजूद हो इस पानी की मौजूदगी से फसल उगाई जा सके यानी खेती की जा सके तो इसका मतलब यह हुआ कि ये जगह रहने लायक हो उदाहरण के लिए मुरादाबाद शहर रामगंगा नदी के किनारे पड़ता है इसलिए इसके नाम में आबाद लिखा मिलता है गंगा नदी के किनारे बसे इलाहाबाद के नाम में भी इसीलिए आबाद शब्द का या आबाद सफिक्स का इस्तेमाल होता था हालांकि इतिहासकार ये भी कहते हैं कि मुगल काल में बादशाहों ने अपने नाम के साथ शहरों का नाम रखना शुरू कर दिया और इस नाम के पीछे भी आबाद लगाना शुरू शुरू कर दिया इससे एक तरफ जहां वहां के लोगों को जगह के नाम को लेकर नई पहचान मिल जाती थी वहीं मुगल छाप भी उस जगह पर रह जाती थी अगर इसका उदाहरण देखना है तो यूपी में एक जिला है फिरोजाबाद यह जो शहर है यह फिरोज शाह के नाम पर इसका नाम रखा गया था।

अब आते हैं बोनस फैक्ट पर जिसकी हमने शुरुआत में बात की थी अपने कई शहरों या कस्बों के नाम में एक और सफिक्स देखा होगा गंज जैसे कि लखनऊ में पड़ता है हजरतगंज दिल्ली में पड़ता है दरियागंज मलकागंज वगैरह वगैरह लेकिन क्या आपको पता है कि इन नामों में भी गंज जो लिखा होता है उसका मतलब क्या होता है तो दोस्तों गंज शब्द के ओरिजिन की अगर बात करें तो इंडो ईरानियन लैंग्वेज के ग्रुप में मीडियन लैंग्वेज एक आती थी उस समय में इस शब्द को लेकिन क्या आपको पता है कि इन नामों में भी गंज जो लिखा होता है उसका मतलब क्या होता है तो दोस्तों गंज लैंग्वेज एक पुरानी मीडियन भाषा में आती थी और उसके पूर्व भी संस्कृत के माध्यम से आया हुआ शब्द "गञ्ज:' है जिसका अर्थ है भंडार, रत्न कोष, अन्न कोष। तत्कालीन समय में इस शब्द को खजाना रखने वाली जगह के लिए इस्तेमाल किया जाता था फिर जैसे-जैसे टाइम बदलता गया इस वर्ड को और भी जगहों पर यूज किया जाने लगा वैसे दोस्तों संस्कृत में भी गज्ज शब्द का जिक्र मिलता है।

गंज शब्द की व्युत्पत्ति को लेकर हिंदी में दो मत हैं। एक के अनुसार यह शब्द भारत-ईरानी परिवार की पुरानी मीडियन भाषा का है और फ़ारसी के माध्यम से हिंदी तक पहुंचा है। दूसरे मत के अनुसार यह हिंदी का ही संस्कृत के माध्यम से आया हुआ शब्द "गञ्ज:' है जिसका अर्थ है भंडार, रत्न कोष, अन्न कोष।

माना जाता है कि यह शब्द संस्कृत के गञ्ज: शब्द से निकला है और फिर आगे चलकर इस वर्ड के और भी नए-नए मतलब बनते चले गए इस दौरान इस शब्द का इस्तेमाल मंडी और बाजार वाली जगहों के लिए किया जाने लगा जहां खूब भीड़भाड़ हो और शोर शराब आदी पुराने समय में जिन जगहों पर बाजार लगते थे उस स्थान को फिर गंज कहा जाने लगा उदाहरण के लिए दिल्ली के दरियागंज में पहले दरिया के किनारे यानी यमुना नदी के किनारे बाजार लगता था में इसे दरियागंज कहा जाने लगा ठीक ऐसे ही दिल्ली में एक और बाजार है सदर बाजार यहां पर एक जगह पड़ती है डिप्टी गंज आज भी यहां पर बर्तनों का बाजार लगता है इस तरह कस्बों में गंज जुड़ा हुआ है वाराणसी में विशेश्वरगंज, से या फिर भीड़भाड़ वाले इलाके से जहां पर बहुत ज्यादा शोर होता हो या फिर बहुत भीड़भाड़ होती हो तो दोस्तों यह था शहरों में पुर और आबाद के लगाने का मतलब और गंज कस्बों और शहरों के नाम में क्यों लगता है यह भी हमने आपको बताया

हमरा आपको ये लेख कैसा लगा हमें कमेंट करके जरूर बताइये काफी अध्ययन व शोध करने के बाद हम और हमारी टीम ने यह लेख लिखा है।

यूपी बोर्ड परीक्षा में बड़ी कार्यवाही

Shiv Vishal — Fri, 01 Mar 2024 09:30:43 +0530

इंडिया न्यूज़ रिपोर्ट

विशेष संवाददाता, प्रयागराज

शिव विशाल गुप्ता

यूपी बोर्ड की गुरुवार को आयोजित हाईस्कूल विज्ञान और इंटरमीडिएट की गणित वा जीव विज्ञान की परीक्षा में 14 शिक्षकों, केंद्र व्यवस्थापकों सहित पांच साल्वरो पर प्राथमिकी दर्ज कराई गई वा ड्यूटी से कार्यमुक्त कर दिया गया।

प्रथम पाली में हाईस्कूल वा द्वितीय पाली में गणित वा जीव विज्ञान की परीक्षा में प्रयागराज के केंद्रों की जांच के लिए बोर्ड सचिव दिव्यकांत शुक्ला ने दो टीमों को गठित किया था जिसमें से एक टीम का नेतृत्व स्वयं सचिव ने किया। दोनों टीमों ने जिले के सात केंद्रों का निरीक्षण किया।

निरीक्षण के दौरान इन केंद्रों से आठ कक्ष निरीक्षको के पास क्यू आर कोड वाला परिचय पत्र नहीं मिला। सचिव ने इसे गंभीरता से लेते हुए चौधरी महाराजदीन इंटर कालेज के पांच कक्ष निरीक्षक वा केंद्र व्यवस्थापक, शिवाजी इंटर कालेज होलागढ़ के केंद्र व्यवस्थापक, सुमेरादेवी पटेल इंटर कालेज लालगोपालगंज के दो कक्ष निरीक्षकों एवं केंद्र व्यवस्थापक, हीरालाल पटेल इंटर कालेज नवाबगंज के केंद्र व्यवस्थापक तथा भोलानाथ रामसुख पटेल इंटर कालेज दहियांवा के एक कक्ष निरीक्षक, केंद्र व्यवस्थापक एवं बाह्य केंद्र व्यवस्थापक को हटाने का निर्देश दिया।

इन सभी के खिलाफ कानूनी कार्यवाही के लिए भी निर्देश दिए गए हैं।

संत शिरोमणि रविदास जी& जयंती 24 फरवरी पर विशेष

India News Report — Sun, 25 Feb 2024 16:39:24 +0530

जगदीश शुक्ला/INDIA NEWS REPORT

जातिवाद और आध्यात्मिकता के खिलाफ काम करने वाले संत शिरोमणि कवि रविदास का जन्म माघ पूर्णिमा को 1376 ईस्वी को उत्तर प्रदेश के वाराणसी शहर के पास सीर गोबर्धनपुर गांव में रविवार को हुआ था जिसके कारण इनका नाम रविदास रखा गया। इनकी माता का नाम कर्मा देवी (कलसा) तथा पिता का नाम संतोख दास (रग्घु) था। उनके दादा का नाम श्री कालूराम जबकि दादी का नाम श्रीमती लखपती था। इनकी पत्नी श्रीमती लोनाजी से एक पुत्र का जन्म हुआ जिसका नाम विजय दास था। पंजाब में इन्हें रविदास कहा जाता हैं जबकि उत्तर प्रदेश, मध्यप्रदेश और राजस्थान में इन्हें रैदास के नाम से ही जाना जाता है। गुजरात और महाराष्ट्र के लोग 'रोहिदास' और बंगाल के लोग उन्हें ‘रुइदास’ कहते हैं। कई पुरानी पांडुलिपियों में उन्हें रायादास, रेदास, रेमदास और रौदास के नाम से भी जाना गया है।

बचपन में रविदास जी अपने गुरु पंडित शारदा नन्द की पाठशाला में शिक्षा लेने जाया करते थे। उन दिनों जातपात का बहुत प्रचलन था जिसके कारण कुछ समय बाद ऊँची जाति वालों ने उनका पाठशाला में आना बंद करवा दिया था। यह बहुत ही होनहार और पढ़नें में बहुत तेज थे। पंडित शारदा नन्द जी ने रविदास जी की प्रतिभा को जान लिया था और वे समाज की उंच नीच बातों को नहीं मानते थे। उनका मानना था कि रविदास भगवान द्वारा भेजा हुआ एक बच्चा है। जिसके बाद पंडित शारदा नन्द जी ने रविदास जी को अपनी व्यक्तिगत् पाठशाला में शिक्षा देना शुरू कर दिया। वे एक बहुत प्रतिभाशाली और होनहार छात्र थे। इनके गुरु जितना उन्हें पढ़ाते थे, उससे ज्यादा वे अपनी समझ से शिक्षा गृहण कर लेते थे। शारदा नन्द जी रविदास जी से बहुत प्रभावित रहते थे। इनके आचरण और प्रतिभा को देख वे सोचा करते थे, कि रविदास एक अच्छा आध्यात्मिक गुरु और महान समाज सुधारक बनेगा।

रविदास जी के साथ पाठशाला में पंडित शारदा नन्द जी का बेटा भी पढ़ता था, वे दोनों अच्छे मित्र थे। एक बार दोनों छुपन छुपाई का खेल रहे थे, 1-2 बार खेलने के बाद रात हो गई लेकिन मन नहीं भरा। इससे उन लोगों ने अगले दिन खेलने की बात कही। दुसरे दिन सुबह रविदास जी खेलने पहुँचे तो देखा कि वो मित्र नहीं आया है। तब वो उसके घर जाते है, वहां जाकर पता चलता है कि रात को उसके मित्र की मृत्यु हो गई है। ये सुन रविदास सुन्न पड़ जाते है, तब उनके गुरु शारदा नन्द जी उन्हें मृत मित्र के पास ले जाते है। रविदास जी को बचपन से ही अलौकिक शक्तियां मिली हुई थी, वे अपने मित्र से कहते है कि ये सोने का समय नहीं है, उठो और मेरे साथ खेलो। ये सुनते ही उनका मृत दोस्त खड़ा हो जाता है और रविदास उसे साथ लेकर खेलने निकल जाते हैं। ये देख वहां मौजूद हर कोई अचंभित हो जाते है।

रविदास जी जाति प्रथा के उन्मूलन में प्रयास करने के लिए जाने जाते हैं। उन्होंने भक्ति आंदोलन में भी योगदान दिया है, और कबीर जी के अच्छे दोस्त के रूप में पहचाने जाते हैं। रैदास पंथ का पालन करने वाले लोगों में रविदास जयंती का एक विशेष महत्व है। संत रविदासजी बहुत ही दयालु और दानवीर थे। संत रविदास ने अपने दोहों व पदों के माध्यम से समाज में जातिगत भेदभाव को दूर कर सामाजिक एकता पर बल दिया और मानवतावादी मूल्यों की नींव रखी।

रविदासजी चमार कुल से होने के कारण वे जूते बनाते थे। रविदास जी के पिता मरे हुए जानवरों की खाल निकालकर उससे चमड़ा बनाते और फिर उसकी चप्पल बनाते थे। इनका जूते बनाने और सुधारने का काम हुआ करता था। ऐसा करने में उन्हें बहुत खुशी मिलती थी और वे पूरी लगन तथा परिश्रम से अपना कार्य करते थे। रविदास जी बचपन से ही बहुत बहादुर और भगवान् को बहुत मानने वाले थे। रविदास जी जैसे जैसे बड़े होते जाते है, भगवान राम के रूप के प्रति उनकी भक्ति बढ़ती जाती है। वे हमेशा राम, रघुनाथ, राजाराम चन्द्र, कृष्णा, हरी, गोविन्द आदि शब्द उपयोग करते थे, जिससे उनकी धार्मिक होने का प्रमाण मिलता था।

रविदास जी के पिता की मौत के बाद इन्होंने अपने पड़ोसियों से मदद मांगी, ताकि वे गंगा के तट पर अपने पिता का अंतिम संस्कार कर सकें। ब्राह्मण इसके खिलाफ थे, क्यूंकि वे गंगा जी में स्नान किया करते थे, और शुद्र का अंतिम संस्कार उसमें होने से वो प्रदूषित हो जाती। उस समय रविदास जी बहुत दुखी और असहाय महसूस कर रहे थे, लेकिन इस घड़ी में भी उन्होंने अपना संयम नहीं खोया और भगवान से अपने पिता की आत्मा की शांति के लिए प्राथना करने लगे। फिर वहां एक बहुत बड़ा तूफान आया, नदी का पानी विपरीत दिशा में बहने लगता है. फिर अचानक पानी की एक बड़ी लहर मृत शरीर के पास आई और सारे अवशेषों को अवशोषित कर लिया।

रविदास जी को उनकी जाति वाले भी आगे बढ़ने से रोकते थे। शुद्र लोग रविदास जी को ब्रह्मण की तरह तिलक लगाने, कपड़े एवं जनेऊ पहनने से रोकते थे। गुरु रविदास जी इन सभी बात का खंडन करते थे, और कहते थे सभी इन्सान को धरती पर समान अधिकार है, वो अपनी मर्जी जो चाहे कर सकता है। उन्होंने हर वो चीज जो नीची जाति के लिए माना थी, करना शुरू कर दिया, जैसे जनेऊ, धोती पहनना, तिलक लगाना आदि. ब्राह्मण लोग उनकी इस गतिविधियों के सख्त खिलाफ थे। उन लोगों ने वहां के राजा नगर मल से रविदास जी के खिलाफ शिकायत कर दी थी। रविदास जी सभी ब्राह्मण लोगों को बड़े प्यार और आराम से इसका जबाब देते थे। उन्होंने राजा के सामने कहा कि शुद्र के पास भी लाल खून है, दिल है, उन्हें बाकियों की तरह समान अधिकार है। रविदास जी ने भरी सभा में सबके सामने अपनी छाती को चीर दिया और चार युग सतयुग, त्रेता, द्वापर और कलियुग की तरह, चार युग के लिए क्रमश: सोना, चांदी, तांबा और कपास से जनेऊ बना दिया। राजा सहित वहां मौजूद सभी लोग बहुत शर्मसार और चकित हुए और उनके पैर छूकर गुरु जी को सम्मानित किया। राजा को अपनी बचकानी हरकत पर बहुत पछतावा हुआ, उन्होंने गुरु से माफ़ी मांगी. संत रविदास जी ने सभी को माफ़ कर दिया और कहा जनेऊ पहनने से किसी को भगवान् नहीं मिल जाते है। उन्होंने कहा कि केवल आप सभी लोगों को वास्तविकता और सच्चाई को दिखाने के लिए इस गतिविधि में शामिल किया गया है. उन्होंने जनेऊ उतार कर राजा को दे दिया, और इसके बाद उन्होंने कभी भी न जनेऊ पहना, न तिलक लगाया।

इनका जन्म ऐसे समय में हुआ था जब उत्तर भारत के कुछ क्षेत्रों में मुगलों का शासन था चारों ओर अत्याचार, गरीबी, भ्रष्टाचार व अशिक्षा का बोलबाला था। उस समय मुस्लिम शासकों द्वारा प्रयास किया जाता था कि अधिकांश हिन्दुओं को मुस्लिम बनाया जाए। संत रविदास की ख्याति लगातार बढ़ रही थी जिसके चलते उनके लाखों भक्त थे जिनमें हर जाति के लोग शामिल थे। यह सब देखकर एक परिद्ध मुस्लिम 'सदना पीर' उनको मुसलमान बनाने आया था। उसका सोचना था कि यदि रविदास मुसलमान बन जाते हैं तो उनके लाखों भक्त भी मुस्लिम हो जाएंगे। ऐसा सोचकर उनपर हर प्रकार से दबाव बनाया गया था लेकिन रविदास तो संत थे उन्हें किसी हिन्दू या मुस्लिम से नहीं मानवता से मतलब था। वैष्णव भक्तिधारा के महान संत स्वामी रामानंदाचार्य जी के रविदास शिष्य थे। संत रविदास तो संत कबीर के समकालीन व गुरूभाई माने जाते हैं। स्वयं कबीरदास जी ने 'संतन में रविदास' कहकर इन्हें मान्यता दी है। राजस्थान की कृष्णभक्त कवयित्री मीराबाई उनकी शिष्या थीं। यह भी कहा जाता है कि चित्तौड़ के राणा सांगा की पत्नी झाली रानी उनकी शिष्या बनीं थीं। वहीं चित्तौड़ में संत रविदास की छतरी बनी हुई है।

152 वर्ष धरती पर बिताने के बाद 1528 में अपनी देह त्याग कर सदा के लिए प्रभु धाम चले गए। इनके सम्मान में भारत की मोदी सरकार ने वाराणसी में करोड़ों रुपये खर्च कर रविदास जी की याद में रविदास पार्क, रविदास घाट, रविदास नगर, रविदास मेमोरियल गेट सहित बहुत से स्मारक बनाये है।इनके जन्म स्थान पर हर वर्ष भारी इनकी जयंती पर भरी मेला लगता हैं। यहाँ पर दुनिया भर से प्रतिदिन हजारों श्रद्धालु पहुँच कर नतमस्तक होते हैं।

रविदास जी ने सीधे-सीधे अपनी बानी में लिखा कि 'रैदास जन्म के कारने होत न कोई नीच, नर कूं नीच कर डारि है, ओछे करम की नीच' यानी कोई भी व्यक्ति सिर्फ अपने कर्म से नीच होता है। जो व्यक्ति गलत काम करता है वो नीच होता है। कोई भी व्यक्ति जन्म के हिसाब से कभी नीच नहीं होता। संत रविदास ने अपनी कविताओं के लिए जनसाधारण की ब्रजभाषा का प्रयोग किया है। साथ ही इसमें अवधी, राजस्थानी, खड़ी बोली और रेख्ता यानी उर्दू-फारसी के शब्दों का भी मिश्रण है। रविदासजी के लगभग चालीस पद सिख धर्म के पवित्र धर्मग्रंथ 'गुरुग्रंथ साहब' में भी सम्मिलित किए गए है।

अनूठी पहल: नासिक रॉड स्टेशन पर बनाया गया पुस्तक केंद्र

India News Report — Sun, 04 Feb 2024 17:59:38 +0530

आशुतोष पाण्डेय

नासिक रोड स्टेशन पर बच्चों और वयस्कों के लिए पुस्तक घर बनाए गए हैं जिनमें हिंदी, मराठी और अंग्रेजी में किताबें हैं।

यात्री ट्रेन का इंतजार करने के दौरान पढ़ इन्हें सकते हैं।

भारत के हर स्टेशन में ऐसी मुहिम शुरू की जानी चाहिए। साथ ही गांवो में भी पुस्तकघर बनाने की मुहिम शुरू की जानी चाहिए।

इस मुहिम का समर्थन करने के लिए X (ट्विटर) पर जाकर रीट्वीट कर सकते है।

https://twitter.com/Ityzen7/status/1753656874715811923?t=p0IUe3UZr4rTHlSSHJ5ElQ&s=19

संस्कृत भाषा को जन जन तक पहुँचाने के लिए कार्यक्रम का आयोजन

India News Report — Thu, 23 Nov 2023 13:50:19 +0530

जगदीश शुक्ला

संस्कृत भाषा को जन-जन तक पहुंचाने के उद्देश्य से उत्तर प्रदेश संस्कृत संस्थान द्वारा प्रत्येक महीने संस्कृत संभाषण-शिक्षण कक्षाओं का आयोजन किया जा रहा है।

संस्थान की इस अनोखी संस्कृत संभाषण योजना में प्रतिमाह 3 से 4 हजार प्रशिक्षार्थी लाभान्वित हो रहे हैं। संस्थान की प्रशिक्षिका नन्दिनी जी द्वारा नवम्बर माह की संस्कृत शिक्षण पाठशाला का शुभारंभ मच्छोदरी आदर्श माध्यमिक विद्यालय में किया गया। जिसमें मुख्य अतिथि के रूप में गुलाबराय ने संस्कृत की व्यवहारिक विशेषताओं पर प्रकाश डालते हुए छात्र-छात्राओं को दैनिक जीवन में संस्कृत भाषा का प्रयोग करने के लिए प्रेरित किया।

कक्षा के प्रथम दिन नन्दिनी जी ने संस्कृत भाषा के महत्व एवं उपयोगिता पर प्रकाश डालते हुए छात्रों को, संस्कृत भाषा में अभिवादन करना व अपना परिचय देना सिखाया। कक्षा में बच्चो का उत्साह देखते ही बन रहा था। इस अवसर पर विद्यालय के शिक्षकगण व छात्र-छात्राएं उपस्थित थे।

देश की पहली मुस्लिम महिला बनी नरेंद मोदी पर पीएचडी करने वाली काशी की नजमा

Jai Chand — Tue, 07 Nov 2023 14:51:14 +0530

जयचन्द वाराणसी

प्रधानमंत्री नरेन्‍द्र मोदी की गिनती आज दुनिया के लोकप्रिय और सबसे ज्‍यादा सर्च किए जाने वाले लीडर्स में की जाती है। भारत हो या विदेशी मुल्‍क हर जगह पर आपको प्रधानमंत्री मोदी के प्रशंसक मिल जाएंगे, जिनके स्‍नेह का तरीका कुछ हट के होता है।

बहुत से युवा ऐसे हैं जो कि पीएम मोदी को अपना रोल मॉडल मानते हैं तो बहुत से लोग उन्‍हें देश का बेटा मानते हैं। हालांकि इस बीच वाराणसी के काशी हिन्‍दू विश्‍वविद्यालय की एक स्‍टूडेंट नजमा परवीन ने पीएम मोदी पर पीचडी कर डाली है। प्रधानमंत्री मोदी पर रिसर्च करने वाली नजमा पहली मुस्लिम महिला है जिन्‍होंने ऐसा काम किया है। नजमा प्रधानमंत्री मोदी के पॉलिटिकल करियर और उनके संघर्ष के दौर से काफी प्रभावित हैं।

नौ साल में पूरी की रिसर्च नजमा बताती हैं कि, उन्‍हें विवि से किसी एक राजनेता पर रिसर्च करने का असाइनमेंट मिला था। पीएम मोदी के कामकाज के तरीके और उनके मूल्‍यों को देखते हुए उन्‍होंने प्रधानमंत्री मोदी पर ही रिसर्च करने का फैसला लिया। ये रिसर्च नजमा ने 2014 में शुरू की थी और फिर 1 नवंबर 2023 को इसे खत्‍म किया। बताया कि, राजनीतिक विज्ञान विषय के अंतर्गत हमारा टॉपिक 'नरेंद्र मोदी का राजनीतिक नेतृत्व - एक विश्लेषणात्मक अध्ययन ( 2014 के लोकसभा में चुनाव के विशेष संदर्भ में )' था। जिसे काशी हिंदू विश्वविद्यालय से प्रोफेसर संजय श्रीवास्तव के निर्देशन में पूरा किया गया है।

रिसर्च में क्‍या-क्‍या- नजमा परवीन खुद कहती हैं कि, इस रिसर्च में उन्‍होंने आमतौर पर तीन चीजों पर अध्‍याय बनाए हैं। इसमें कांग्रेस की सत्ता और वंशवाद से मुक्ति, प्रधानमंत्री मोदी का राजनीतिक जीवन, गुजरात में उनका बतौर मुख्यमंत्री के तौर पर कार्य, विपक्ष द्वारा आरोप और आलोचनाओं का दौर, जनता और मीडिया का सहयोग को शामिल किया गया है। नजमा ने अपनी रिसर्च में एक अध्‍याय 'राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ से जुड़े हुए होने के नाते प्रधानमंत्री मोदी के प्रति मुस्लिम समाज का नजरिया' को भी शामिल किया है।

मोदी ही पहली पसंद क्‍यों नजमा ने रिसर्च खत्‍म करने के बाद बतया है कि, प्रधानमंत्री नरेन्‍द्र मोदी का पूरा जीवन उनको काफी प्रभावित करता है। पिछले 70 से 75 सालों में पीएम मोदी ही नजमा को ऐसे राजनेता लगे जो कि, राष्‍ट्रसेवा में निरंतर लगे हैं। बकौल नजमा, पीएम मोदी पर उनके कार्यकाल में एक विशेष धर्म के लोगों के खिलाफ होने का आरोप लगा, भेदभाव करने का आरोप लगा, लेकिन इन सबके बावजूद वे (पीएम मोदी) संघर्ष और चुनौतियों का सामना करते हुए कैसे प्रधानमंत्री पद के दावेदार बने और जीते...ये उन्‍हें (नजमा) काफी प्रभावित करने वाला लगा।

विपक्ष के अटैक पर बोलीं नजाम परवीन ने कहा कि, 'मुझे बात का बिल्कुल फर्क नहीं पड़ता कि पीएम मोदी पर रिसर्च के टॉपिक पर मेरी आलोचना होती है या मैं किसी भी राजनीतिक पार्टी के निशाने पर होती हूं। मुझे वैसे भी किसी एक राजनेता को रिसर्च के लिए चुनना ही था। प्रधानमंत्री नरेन्‍द्र मोदी हमारे लिए आदर्श हैं और मैं मानती हूं कि आने वाले समय में उनके नेतृत्व में भारत हर क्षेत्र में नई ऊंचाइयों पर होगा।'

काशी हिन्दू विश्विद्यालय के कला संकाय में छात्र प्रेरण कार्यक्रम का हुआ आगाज़

Anurag Pandey — Thu, 19 Oct 2023 17:11:24 +0530

जगदीश शुक्ला

आज दिनांक 18 अक्टूबर से आने वाले तीन दिनों के लिये क्रमशः 18,19 व 20 अक्टूबर 2023 में कला संकाय के छात्र सलाहकार डॉ बिनायक कुमार दुबे के द्वारा छात्र प्रेरण कार्यक्रम (Student Induction Program) का शुभारम्भ हुआ। ज्ञात हो कि Student Induction Program विश्वविद्यालय अनुदान आयोग/ शिक्षा मंत्रालय के वर्ष 2018 के अंतर्गत अनिवार्य रूप से करवाया जाने वाला कार्यक्रम है जिसके अंतर्गत नवागन्तुक /नवनामांकित छात्रों को विश्वविद्यालय द्वारा उपलब्ध कराये जाने वाली सुविधाओं जैसे- स्वास्थ्य, NCC, NSS, छात्रवृतियाँ, रैंगिंग से सम्बंधित समस्याओं पर छात्रों से सीधे संवाद करके उनकी समस्याओं पर चर्चा की जाती है। इस तरह का कार्यक्रम पहली बार कला संकाय में आयोजित हुआ है। यह आने वाले कार्यक्रमों की कड़ी का पहला चरण है।

विश्वविद्द्यालय अनुदान आयोग, नई दिल्ली के निर्देशानुसार कला संकाय के प्रेक्षागृह में आयोजित आज के कार्यक्रम में प्रो अनुपम नेमा, छात्र कल्याण अधिष्ठाता, काशी हिन्दू विश्वविद्यालय, संकाय प्रमुख के प्रतिनिधि डॉ शारतेन्दु त्रिपाठी, डॉ. प्रवीण राणा, डॉ अर्चना शर्मा, डॉ रत्न शंकर मिश्रा, डॉ सचिन कुमार तिवारी, डॉ माधवी लता ,अंग्रेजी विभाग ने विद्यार्थियों को विश्वविद्यालय एवं संकाय में उपलब्ध छात्रोपयोगी सुविधाओं पर प्रकाश डाला।

प्रो अनुपम नेमा, छात्र कल्याण अधिष्ठाता, काशी हिन्दू विश्वविद्यालय ने विद्यार्थियों को विश्वविद्यालय की तरफ से दी जाने वाली सुविधाओं के बारे में बताया। विश्वविद्यालय द्वारा प्रदान किये जाने वाले छात्रवृति, पढ़ते-पढ़ते विश्वविद्यालय में काम करते करते सैलरी एवं अनुभव प्राप्त करने का अवसर। छात्रों को लाभान्वित करने हेतु विश्वविद्यालय द्वारा दिया जाने वाले सभी अवसरों के प्रति विद्यार्थियों को जागरूक किया। डॉ. प्रवीण राणा, पर्यटन विभाग के द्वारा काशी हिन्दू विश्वविद्यालय एवं प्राचीन काशी नगरी के मध्य अटूट सम्बन्ध पर प्रकाश डालते हुए काशी हिन्दू विश्वविद्यालय का इतिहास बताया। संकाय प्रमुख के प्रतिनिधि डॉ शारतेन्दु त्रिपाठी, संस्कृत विभाग ने महामना मालवीय जी के आदर्शों एवं विश्वविद्यालय के प्रति योजनाओं के साकार करने सम्बन्धी कदमों पर प्रकाश डालते हुए महामना का विद्यार्थियों से अपेक्षा पर ध्यानाकर्षण कराया। डॉ अर्चना शर्मा, प्राचीन भारतीय इतिहास संस्कृति एवं पुरातत्त्व विभाग ने रैगिंग से सबंधित नियमों एवं समिति की चर्चा। उन्होंने बताया की रैगिंग पीड़ित विद्यार्थी कैसे और किनकों संपर्क करके अपनी समस्या बता सकते हैं।

कार्यक्रम का संचालन हिंदी विभाग के विद्यार्थी श्री हिमांशु त्रिपाठी ने किया। कार्यक्रम की पूरी रूपरेखा डॉ बिनायक दुबे एवं संकाय प्रमुख प्रो एस के मिश्र ने किया।

महात्मा गांधी काशी विद्यापीठ : पीजी के पांच विषयों में 175 ने कराई काउंसिलिंग

Anurag Pandey — Wed, 13 Sep 2023 06:43:56 +0530

जयचन्द

वाराणसी: महात्मा गांधी काशी विद्यापीठ में पीजी में दाखिले के लिए चल रही काउंसिलिंग के दूसरे दिन पांच विषयों में 175 अभ्यर्थियों ने दाखिला लिया। साथ ही 70 अभ्यर्थी गैरहाजिर रहे। काउंसिलिंग कराने वालों को दो दिन के भीतर फीस जमा करनी होगी।

अगली काउंसिलिंग 14 सितंबर को होगी। विश्वविद्यालय में स्नातक की प्रवेश प्रक्रिया लगभग पूरी होने के बाद अब स्नातकोत्तर और डिप्लोमा पाठ्यक्रमों में दाखिले की प्रक्रिया शुरू हो गई है। प्रवेश सेल के समन्वयक प्रो. केके सिंह के निर्देशन में 11 से 15 सितंबर तक काउंसिलिंग के दूसरे दिन एमए हिंदी, इतिहास, अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र और राजनीति विज्ञान के विषयों के लिए छात्र पहुंचे। एमए हिंदी में बुलाए गए 49 अभ्यर्थियों में से 29 उपस्थित हुए जबकि 27 ने काउंसिलिंग कराई। इतिहास में 58 अभ्यर्थियों की जगह 45 आए, लेकिन 38 की काउंसिलिंग हुई। अर्थशास्त्र में 50 अभ्यर्थियों को बुलाया गया था, जिसमें से 29 ने काउंसिलिंग में हिस्सा लिया। समाजशास्त्र में 58 अभ्यर्थियों के सापेक्ष 38 की काउंसिलिंग और राजनीति विज्ञान में बुलाए गए 57 की जगह 43 की काउंसिलिंग हुई। प्रवेश सेल की ओर से बनाई गई हेल्प डेस्क के माध्यम से भी छात्रों को प्रवेश संबंधी जानकारी दी गई। 14 सितंबर को एमए संस्कृत, उर्दू, मनोविज्ञान, भूगोल, ड्रामा में प्रवेश के लिए काउंसिलिंग होगी।

पीएचडी प्रवेश में अनियमितता के खिलाफ छात्रों का प्रदर्शन

Anurag Pandey — Tue, 12 Sep 2023 02:44:41 +0530

जयचन्द वाराणसी

:बीएचयू में पीएचडी प्रवेश प्रक्रिया में अनियमितता का आरोप लगाते हुए छात्रों ने सोमवार को परीक्षा नियंत्रक कार्यालय के बाहर जमकर नारेबाजी की। इस दौरान प्राक्टोरियल बोर्ड के सदस्यों से उनकी धक्का-मुक्की भी हुई।

परीक्षा नियंत्रक ने बाहर आकर लगभग एक घंटे तक छात्रों से बातचीत की लेकिन सहमति नहीं बनी। बीएचयू के छात्र विकास ने कहा कि पीएचडी बुलेटिन छात्रों की समझ से बिल्कुल परे है। विभाग के तरफ से पीएचडी की सीटें नहीं भेजी जातीं। इस पर परीक्षा नियंत्रक चुप्पी साधे हुए हैं। उन्होंने कहा कि जब हम परीक्षा नियंत्रक से बात करने आते हैं तो विश्वविद्यालय प्रशासन हमें डराता धमकाता है। विकास ने मांग की कि बुलेटिन में सभी तथ्यों का स्पष्ट उल्लेख होना चाहिए। अभिषेक उपाध्याय ने बताया कि डिपार्टमेंट ने सही तरीके से सीट नहीं निकली है। सीट के सापेक्ष केवल 4 गुना अभ्यर्थियों को इंटरव्यू के लिए बुलाने की बात कही जा रही है। उन्होंने पुरानी प्रक्रिया के अनुसार प्रवेश कराने की मांग की।

विरोध के प्रमुख बिन्दु

•डिपार्टमेंट से सीटों का सही व स्पष्ट उल्लेख नहीं

•आरक्षण रोस्टर सही तरीके से लागू न किया जाना संबंधित कॉलेजों की सीटों का उल्लेख नहीं

•आरईटी में भी जेआरएफ को अधिक नंबर देना

•सीट के सापेक्ष केवल 4 गुना अभ्यर्थियों को बुलाना नेट जेआरएफ स्कोर का फार्मूला नहीं अपनाया जाना

रोहनिया विधायक ने अवादा सामुदायिक विकास केंद्र का किया उद्घाटन

Anurag Pandey — Tue, 05 Sep 2023 09:10:42 +0530

धीरज पाण्डेय मिर्जामुराद

वाराणसी वाराणसी :प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के गोद लिए आदर्श गांव जयापुर में सोमवार को ग्रामीण युवकों एवं विद्यार्थियों के विकास के लिए अवादा फाउंडेशन द्वारा स्थापित अवादा सामुदायिक केंद्र का उद्घाटन मुख्य अतिथि रोहनिया विधायक डॉ सुनील पटेल तथा अवादा फाउंडेशन की ट्रस्टी रितु पटवारी ने संयुक्त रूप से किया। और बताया कि प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी द्वारा गोद लिए गये आदर्श गाँव जयापुर और नागेपुर में स्त्रियों एवं बच्चों तथा गांव के गरीबों के उत्थान की दिशा में विगत वर्षों से अवादा फाउंडेशन कार्य कर रही है। इस सेंटर में बच्चों और युवकों को नि:शुल्क कंप्यूटर और कोडिंग की ट्रेनिंग दी जाएगी। इसके लिए सेंटर में अवादा फाउंडेशन द्वारा इस सेंटर पर कुल तीस कंप्यूटर लगाए गए हैं।विद्यार्थियों के कंप्यूटर शिक्षण के लिए 'कोड विद्या' नामक प्रोग्राम के तहत कंप्यूटर ट्रेनिंग दी जाएगी।,कोड विद्या को विद्यार्थियों को कोडिंग और विभिन्न कंप्यूटर शिक्षण में विशेषज्ञता हासिल है।इससे सभी स्टूडेंट्स को कम समय में ज्यादा से ज्यादा सीखने का अवसर मिलेगा। अवादा फाउंडेशन के मैनेजर दीपक जेना ने बताया कि फिलहाल इस सेंटर पर लगभग सौ बच्चे कंप्यूटर ट्रेनिंग के लिए अपना रजिस्ट्रेशन करा चुके हैं। इस दौरान मुख्य रूप से सृजन सामाजिक विकास न्यास के अध्यक्ष अनिल सिंह,सेवापुरी विधायक प्रतिनिधि बंशराज पटेल, शिवधनी पटेल, पदम श्री चंद्रशेखर सिंह ,पूर्व ग्राम प्रधान श्री नारायण पटेल,राहुल पटेल, ग्राम प्रधान राजकुमार यादव इत्यादि लोग उपस्थित रहे।

काशी सांसद सांस्कृतिक महोत्सव प्रतियोगिता में नृत्य का हुआ प्रदर्शन

Anurag Pandey — Tue, 05 Sep 2023 09:06:41 +0530

धीरज पांडेय मिर्जामुराद वाराणासी

वाराणसी/मिर्जामुराद/- काशी सांसद सांस्कृतिक महोत्सव के तहत न्याय पंचायत स्तर पर चल रहे पांच दिवसीय प्रतियोगिता में सोमवार को चौथे दिन वादन, नृत्य व गायन की कला व प्रतिभा का प्रदर्शन हुआ।सेल्फी प्वाइंट पर बच्चों ने उत्साह पूर्वक खूब फोटो भी खींचे गए।

खालिसपुर गांव स्थित जीवा इंटरनेशनल स्कूल में खंड शिक्षा अधिकारी संजय यादव व प्रबंधक विनोद तिवारी ने व किसान इंटरमीडिएट कालेज में पूर्व जिलाध्यक्ष भाजपा आजाद सिंह गौतम व प्रधानाचार्य शिवराज मिश्रा मां सरस्वती के चित्र पर माल्यार्पण कर व दीप प्रज्वलन कर कार्यक्रम का शुभारंभ किया गया। प्रतियोगिता के चौथे दिन छात्र-छात्राओं समेत ग्रामीणों ने भाग लेकर नृत्य प्रतियोगिता में अपनी प्रतिभा का प्रदर्शन किया।कजरी, भोजपुरी, भक्ति समेत अन्य गीतों पर नृत्य प्रस्तुत हुआ।

इस अवसर पर प्रवक्ता सुरेन्द्र त्रिपाठी, प्रबंधक संजीव सिंह गौतम, डॉ. आलोक त्रिपाठी, ग्रामीण पत्रकार एसोसिएशन के पूर्व जिलाध्यक्ष व वरिष्ठ पत्रकार शैलेन्द्र सिंह 'पिन्टू', पत्रकार अभिषेक त्रिपाठी 'सुमित', पत्रकार अवनीश कुमार दूबे, राजेश पटेल, अशोक सिंह, तेजबहादुर शुक्ला, अवधेश विश्वकर्मा, राहुल पाठक, मतलूब खान, मालविका राय, विमल सिंह, रामबली सिंह, अखिलेश सिंह, राजेन्द्र प्रसाद, विपुल कुमार, बबलू गुप्ता सहित अन्य उपस्थित रहे।

वाराणसी:महात्मा गांधी काशी विद्यापीठ में अब चार सितंबर तक काउंसिलिंग

Anurag Pandey — Sun, 03 Sep 2023 08:10:21 +0530

जयचन्द

वाराणसी, वरिष्ठ संवाददाता/ प्रवेश से छूट गए अभ्यर्थियों को काशी विद्यापीठ ने एक और मौका दिया है। शनिवार को काउंसिलिंग के बाद दो दिन का और अवसर दिया गया है। चार सिंतबर को बीए के उन अभ्यर्थियों को प्रवेश दिया जाएगा जिनकी काउंसिलिंग 26 और 29 अगस्त को हो चुकी है।

काशी विद्यापीठ के प्रवेश सेल समन्वयक प्रो. केके सिंह ने बताया कि अभ्यर्थियों की सुविधा के मद्देनजर शुक्रवार और शनिवार को प्रवेश काउंसिलिंग कराई गई। विद्यापीठ में बीकॉम, बीएफए, बीएएलएलबी, बीसीए, बीएससी मैथ, बीएससी बायोलॉजी, बीए ऑनर्स मास कम्युनिकेशन, डिप्लोमा इन कर्मकांड, बी म्यूज की काउंसिलिंग हुई। भैरव तालाब परिसर में बीएससी कृषि में 18 से 25 अगस्त तक हुई काउंसिलिंग में वंचित रह गए छात्रों की भी इन दो दिनों में काउंसिलिंग हुई। उन्होंने बताया कि 26 व 29 अगस्त को काउंसिलिंग से छूटे बीए के अभ्यर्थियों को चार सितंबर को अंतिम अवसर दिया जाएगा। इसके अतिरिक्त जिन अभ्यर्थियों ने स्नातकोत्तर कक्षा में प्रवेश के लिए स्नातक की परीक्षा में अपीयरिंग भरा था। उन्हें भी अपने अंक भरने के लिए तीन सितंबर तक समय दिया गया है।

जल्द करें बिहार में 910 व्यवसाय अनुदेशक भर्ती के लिए आवेदन, आखिरी तारीख कल

indianewsreport — Wed, 02 Aug 2023 09:00:45 +0530

बिहार सरकारी नौकरी के मौकों का इंतजार कर रहे उम्मीदवारों के लिए महत्वपूर्ण अलर्ट। बिहार सरकार के नियोजन एवं प्रशिक्षण (प्रशिक्षण पक्ष) के अधीन तमाम औद्योगिक प्रशिक्षण संस्थानों में विभिन्न ट्रेड के लिए व्यवसाय अनुदेशक के रिक्त पदों पर भर्ती के लिए आवेदन प्रक्रिया चल रही है। बिहार तकनीकी सेवा आयोग द्वारा शुरू की गई यह आवेदन प्रक्रिया आज यानी बुधवार, 2 अगस्त 2023 को समाप्त होने जा रही है। ऐसे में जिन इच्छुक उम्मीदवारों ने अभी तक अप्लाई नहीं किया है, वे आयोग की आधिकारिक वेबसाइट, btsc.bih.nic.in पर एक्टिव लिंक या नीचे दिए डायरेक्ट लिंक से सम्बन्धित पेज पर जाकर अप्लाई कर सकते हैं।

BTSC ITI अनुदेशक भर्ती 2023 अधिसूचना एवं आवेदन लिंक

BTSC ITI Instructor Recruitment 2023: आवेदन शुल्क

उम्मीदवारों को ध्यान देना चाहिए कि बीटीएससी बिहार आइटीआइ इंस्ट्रक्टर भर्ती के लिए आवेदन के दौरान उन्हें 600 रुपये के शुल्क का भुगतान ऑनलाइन माध्यमों से करना होगा। राज्य के एससी, एसटी और सभी वर्गों की महिला उम्मीदवारों के लिए शुल्क 150 रुपये ही है। दूसरे राज्यों के सभी वर्गों के महिला व पुरुष उम्मीदवारों के लिए शुल्क 600 रुपये है। बता दें कि इस भर्ती के लिए आवेदन प्रक्रिया 4 जुलाई से शुरू की गई थी।

BTSC ITI Instructor Recruitment 2023: योग्यता मानदंड

बीटीएससी बिहार आइटीआइ इंस्ट्रक्टर भर्ती के लिए आवेदन हेतु उम्मीदवारों को रिक्तियों से सम्बन्धित ट्रेड में राष्ट्रीय शिक्षुता प्रमाण-पत्र या राष्ट्रीय व्यवसाय प्रमाण-पत्र उत्तीर्ण होना चाहिए। साथ ही, सम्बन्धित कार्य का कम से कम 3 वर्ष का अनुभव भी होना चाहिए। उम्मीदवारों की आयु 1 अगस्त 2022 को 21 वर्ष से कम और 40 वर्ष से अधिक नहीं होनी चाहिए। राज्य के आरक्षित वर्गों के उम्मीदवारों को अधिकतम आयु सीमा में छूट दी जाएगी। अधिक जानकारी व अन्य विवरणों के लिए भर्ती अधिसूचना देखें।

इस सप्ताह शुरू हो सकती है नीट यूजी काउंसलिंग, MCC जल्द जारी करेगा Schedule

indianewsreport — Mon, 10 Jul 2023 15:21:44 +0530

एनटीए द्वारा नीट यूजी रिजल्ट 2023 की घोषणा के करीब एक माह बाद सफल घोषित उम्मीदवारों के दाखिले के लिए आयोजित की जाने वाली काउंसलिंग का इंतजार देश भर से छात्र-छात्रााएं कर सकते हैं।

विभिन्न केंद्रीय विश्वविद्यालयों (जैसे- डीयू, बीएचयू, एएमयू, जामिया, आदि) के साथ-साथ राज्य को मेडिकल कॉलेजों की 15 फीसदी ऑल इंडिया कोटा सीटों के लिए काउंसलिंग का आयोजन केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय की मेडिकल काउंसलिंग कमेटी (एमसीसी) द्वारा किया जाएगा।

समिति द्वारा काउंसलिंग को लेकर कार्यक्रम अब कभी भी जारी किया जा सकता है, जिसे उम्मीदवार आधिकारिक वेबसाइट, mcc.nic.in पर देख सकेंगे।

NEET UG Counselling 2023: इस सप्ताह शुरू हो सकती है काउंसलिंग

एमसीसी द्वारा नीट यूजी काउंसलिंग 2023 शुरू किए जाने की तारीख का औपचारिक ऐलान नहीं किया गया है, लेकिन पूर्व वर्षों के पैटर्न को देखें तो प्रवेश परीक्षा परिणाम घोषित किए जाने के एक माह बाद काउंसलिंग शुरू हो जाती है।

ऐसे में माना जा रहा है कि चिकित्सा परामर्श समिति द्वारा इस साल एमबीबीएस और बीडीएस दाखिले के लिए नीट यूजी काउंसलिंग 2023 को इसी सप्ताह शुरू किया जा सकता है। ऐसे में उम्मीदवार एमसीसी की वेबसाइट पर समय-समय पर विजिट करते रहें।

NEET UG Counselling 2023: दिव्यांग उम्मीदवारों के लिए सर्टिफिकेट

दूसरी तरफ, मेडिकल काउंसलिंग कमेटी ने नीट यूजी 2023 काउंसलिंग शुरू किए जाने से पहले दिव्यांग उम्मीदवारों के लिए जरूरी PwD सर्टिफिकेट के लिए जेनरेट करने के लिए विंडो को पोर्टल पर ओपेन कर दी है।

दिव्यांग उम्मीदवार इस कोटे में अपने दाखिले के लिए जरूरी प्रमाण-पत्र एमसीसी की वेबसाइट से जेनरेट कर सकते हैं। उम्मीदवारों को इस सर्टिफिकेट के साथ निर्धारित स्क्रीनिंग सेंटर पर परीक्षण के लिए उपस्थित होना होगा।

उम्मीदवारों को ध्यान देना चाहिए कि एमसीसी ने इसके अतिरिक्त किसी अन्य PwD सर्टिफिकेट को स्वीकार न किए जाने की घोषणा की है।

UGC NET Answer Key 2023: कल है यूजीसी नेट जून आंसर&की पर ऑब्जेक्शन उठाने का आखिरी मौका, जल्द दर्ज कराएं आपत्ति

indianewsreport — Fri, 07 Jul 2023 11:25:59 +0530

। UGC NET Answer Key 2023: यूजीसी नेट जून परीक्षा की हाल ही में प्रोविजनल आंसर-की रिलीज की गई है। उत्तरकुंजी चेक करने के बाद अगर किसी कैंडिडेट्स को यह लगता है कि उन्हें किसी प्रश्न पर कोई आपत्ति है तो वे ऑब्जेक्शन दर्ज करा सकते हैं। इसके लिए कैंडिडेट्स के पास कल, 08 जुलाई, 2023 तक का मौका है। नेशनल टेस्टिंग एजेंसी, कल इस आंसर-की के लिए ओपन आपत्ति विंडो को बंद कर देगा। इसलिए समय से आपत्ति जमा कर दें। लास्ट डेट के बाद कोई दूसरा मौका नहीं दिया जाएगा। कल के बाद इन सभी चुनौतियों पर विचार किया जाएगा। इसके बाद फाइनल आंसर-की और परिणाम जारी किया जाएगा। यूजीसी नेट कटऑफ परिणाम के साथ जारी किया जाएगा। परिणाम अगस्त 2023 के दूसरे सप्ताह में घोषित किया जाएगा।

यूजीसी नेट जून प्रोविजनल आंसर-की पर आपत्ति दर्ज कराने के लिए सबसे पहले उम्मीदवारों को आधिकारिक साइट ugcnet.nta.nic.in पर जाना होगा। इसके बाद, होम पेज पर उपलब्ध यूजीसी नेट उत्तर कुंजी 2023 चुनौती लिंक पर क्लिक करें। अब लॉगिन विवरण दर्ज करें और सबमिट पर क्लिक करें। इसके बाद, आपकी उत्तर कुंजी स्क्रीन पर प्रदर्शित हो जाएगी। अब उत्तरों की जांच करें और, जिस उत्तर पर आप आपत्ति दर्ज कराना चाहते हैं उस पर क्लिक करें। इसके बाद, सही उत्तर दें और आवेदन शुल्क का भुगतान करें। अब एक बार हो जाने के बाद, सबमिट पर क्लिक करें। आपकी आपत्ति प्रस्तुत कर दी गई है। इसके बाद आप चाहें तो उसाक प्रिंटआउट लेकर रख सकते हैं।

यूजीसी नेट जून परीक्षा का आयोजन दो चरणों में हुआ था। पहले फेज में यह परीक्षा 13 से 17 जून तक और चरण 2 19 से 22 जून तक हुआ था। वहीं, अब प्रोविजनल आंसर-की रिलीज की गई है। वहीं, परीक्षा से जुड़ी ज्यादा जानकारी के लिए आधिकारिक वेबसाइट पर विजिट करना होगा।